西游记里收唐僧师徒贿赂的两个佛 我们看下西游记原文

佛经在古代是佛家非常珍贵的宝贝，轻易不会拿出来示人，所以才会说佛度有缘人，有缘的人才会有幸能看到佛家的经书妙典，普通大众虽然崇信佛教，供养佛门弟子，普通的读书人一生都没有机会接触到佛家的这些典籍，即使有钱人家邀请寺庙里的和尚给念诵几遍经文，也只是听听而已，根本是记不住的。

佛家的经文涉及到修行的奥秘，这在西游记里已经明确地说了出来，我们看下西游记原文：

如来方开怜悯之口，大发慈悲之心，对三藏言曰：“……我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏：有法一藏，谈天；有论一藏，说地；有经一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门。”

如此贵重之物，自然不会轻易传授给别人，阿傩、伽叶两位尊者向唐僧索要人事，也是在间接教导唐僧，这些经文典籍非常珍贵，是僧人赖以在世间维持生存的根本，如果平白无故地传给世人，世人就不会珍惜，而且愚昧之人还会毁谤真经。如果把佛经轻易地传给外人，佛门不但得不到发扬光大，反而会断送了存世的根基。

西游记原文：

佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。

作者借佛祖之口，说出了一个真相，佛门的经书典籍都非常珍贵，佛门轻易不肯拿出来示人，普通大众更是没有机会看到经书，更没有多少人知道佛家修行的妙法。

如来佛祖还告诉唐僧，无字真经才是最好的真经，但是因为东土众生，愚迷不悟，也只能看懂有字真经，这是西游记书里最大的一个梗，暗含了西游记作者对唐僧的嘲讽，嘲讽唐僧肉眼凡胎不识金镶玉，取回来的不是无字真经，而是有字的假经。

更是借燃灯古佛之口说：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”这就不仅仅是在嘲讽唐僧一个人肉眼凡胎，而是东土所有的和尚，没有一个能看懂真经的。

而且这些有字经书在通天河被水泡了，变得残缺不全，西游记原文：

如来对唐僧言曰：“此经功德，不可称量，虽为我门之龟鉴，实乃三教之源流。若到你那南赡部洲，示与一切众生，不可轻慢，非沐浴斋戒，不可开卷，宝之重之！盖此内有成仙了道之奥妙，有发明万化之奇方也。”

如来佛祖十分强调地告诉唐僧，非沐浴斋戒，不可开卷，宝之重之！然而还没等到东土大唐，路过通天河时，经书却被水泡了，经书被全部打开放在岩石上晾晒，结果造成了经书的残缺不全，这也是西游记里的一个梗，说明这些经书已经失去了成仙了道的功效，根本不足为奇，更谈不上三教之源流。

西游记这本书里，暗含着崇道贬佛的思想，特别是在最后阿傩、伽叶两位尊者向唐僧讨要人事，先后传授有字真经和无字真经的问题上，嘲讽的意味最为明显。请看西游记原文：

那阿难接了，但微微而笑。被那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：“不羞！不羞！需索取经的人事！”须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。

这段描写可以说把阿难描述成了一个贪财不顾及脸面的僧人，被众人如此羞臊之下，但却依然拿着紫金钵盂不放手，刻画出一个极为贪财的形象，以此嘲讽佛门的贪财重利。

毋庸置疑，佛家盛世大开山门，受到众生供养，历来比道家有钱，佛教寺庙都非常恢宏，道观庙宇却非常稀少。

当然并不是有钱的不好，没钱的就高尚伟大，如同富者都不会全是天生谋财重利的坏人，穷者也不会全是天生善良的好人，道家和佛家相比，是因为没有获得金钱的能力和机会，所以西游记作者对佛家的批判思想很狭隘，无论有钱没钱，只要一心修行向道，金钱无论多少，都仅仅是一个工具而已。