根据《史记》记载,大禹把天下划为九州,令各州州牧上交吉金(铜),并用这些铜铸造了九个大鼎。这些鼎身上,都有各州的山川草木,奇珍异兽,用以象征本州。最后大禹把九鼎收在都城内,希冀九州一统。
大于死后,九鼎依旧被夏、商、周奉为传国之宝,直到战国时期,还有诸侯国问鼎。然而到了秦之后,就再也没见过九鼎了。四千多年前的宝贝,传了两千年忽然不见了,这些鼎去了哪里?
禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商 。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。——《史记》
所谓“鼎乃沦没”,是指鼎沉到河水中了,这条河是泗水。
公元前296年,秦昭襄王夺得九鼎后,决定把九鼎运到秦国都城中。但途径泗水的时候,有一鼎(也有人说是九鼎)落入泗水之中。秦昭襄王多方派人打捞,始终没有捞到。77年之后,秦始皇统一全国,为了彰显自己的权威,遂派了几千人去泗水打捞,结果依旧是无功而返。
两汉时期,还有关于秦始皇派人打捞泗水之鼎的汉画像石。
山东微山沟南村出土捞鼎图
有趣的是,早期汉画上,虽然打捞出了鼎,但由于水中飞出两条龙,咬断了拴在鼎上的绳子,所以鼎又落回水中。到了东汉以后,画像石上显示,水中已经没有飞龙咬绳子了,甚至有青龙和朱雀衔绳,鼎也被顺利捞出。
其实汉代许多皇帝都还关心九鼎,比如汉宣帝曾在扶风发现一鼎,东汉窦宪出征匈奴时,从南单于那里发现一鼎,立马带回给汉和帝,当然,最著名的莫过于汉武帝。
公元前116年5月,山西汾水出现一鼎,汉武帝大喜,认为这是国运长隆的兆头,不但专门做了五天法事来祭天,而且大赦天下,亲自去甘泉宫迎接宝鼎,并把当年年号改为“元鼎”。
由此可见,传了两千多年的九鼎,并非无中生有而是确实存在,只是因为战国时期战乱多,政权更迭频繁,最终才没有了。
至于说汾水出现的宝鼎,则极有可能是别人迎合汉武帝而故意为之,不信你看汉武帝的年号,建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉等,几乎都是这样。
九鼎到底在哪?或许只能等考古了。
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