真假美猴王死的到底是哪个 有可能是真的孙悟空

真假美猴王死的到底是哪个:

有可能是真的孙悟空，六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上？再加上，大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。

1：比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。所以，“谛听”自然不敢说出真相。

2：其次，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，当然，不是阎罗，阎罗和这人比，是天壤之别，这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人啊，是佛教四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。

因为六耳猕猴的真实身份是孙悟空的心魔！在说六耳猕猴说孙悟空的心魔前，我们先聊聊什么是魔。在传统文化中魔不同于妖，妖是在外在的，魔是内在的《西游记》是一部说修行的小说，孙悟空的代表是心猿，恶生于人心，善亦生于人心。所以在《西游记》中最嫉恶如仇的是孙悟空，生出心魔的也是孙悟空。

在《西游记》中两个行者打上西天。有诗为证，诗曰：人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。如来降天花普散缤纷，即离宝座，对西方诸人说：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”更暗示了此是孙悟空生二心后产生的魔在六耳猕猴出现之前孙悟空和师父闹了矛盾，心中自然生了二心，就此早就了六耳猕猴。在道教看来，魔最可怕的地方就在这里，人心中的魔只在人最脆弱，最痛苦的时候进攻！故平常心是道，人能在极端情况下保持一颗平常心，魔也就无孔可入。

正因如此道教认为修道遇魔不一定是坏事，甚至可以说修道就是修魔，如能过了魔考便能再进一步。

孙悟空的西行路，就是修行路，九九八十一难皆是修行宝丹。可能有人会说修行不是打坐吗？其实修行必要修心！要知道人心不定，岂能常善。读者们念生念起之时既是修行，无论红尘世外，无论工作学习，劳心劳力都是修行。

所谓修行是人的内修体现在外行之中，当我们用心去感受体悟经历的一切，必有所感，这一份感触便是修行有得。孙悟空的西行路十万八千里，人生的修行路至死不休，珍惜此生，让自己的存在一天比一天有意义，既是修行。

真假美猴王死的到底是哪个:

真是醉了，有个毛线阴谋！我说提问题之前，能不能先翻开书，看看原著是怎么写的。

在原著里，真孙悟空一律称“大圣”，假孙悟空一律称“行者”，生怕读者看不明白。

看看原文：菩萨道：“你当年官拜弼马温，大闹天宫时，神将皆认得你，你且上界去分辨回话。”这大圣谢恩，那行者也谢恩。

大圣口称：“万岁！万岁！臣今……”那行者也是如此陈了一遍。

这一回是第五十八回——二心搅乱大钱坤 一体难修真寂灭，所有地方都是如此，死的就是假孙悟空！

网传在真假美猴王中，如来出手拿了真悟空，真悟空还被打死了，活下来的是六耳猕猴，之后就由六耳猕猴假扮孙悟空来继续取经，但是联系之后的情节，便可知此言不真，纯属臆想。首先是如意金箍棒，这棒子原是定海神针，放在龙宫多年也无人能用，唯有孙悟空与之有缘，一见面就能让其任意变大变小，难不成这真悟空死了，如意金箍棒就能让这六耳猕猴继承了？恐怕没那么便宜的事儿，但后面的章节仍然有金箍棒大放异彩，可见是真悟空活着。其次便是观音给的三根救命毫毛，这毫毛在收服白龙马之时观音菩萨便已放孙悟空头上，唯一一次使用救命毫毛就是在被狮驼山魔王收进阴阳二极瓶时，孙悟空无计可施，总算用此毫毛钻通了瓶子，逃了性命。在狮驼山时自然是在真假美猴王的事情之后的事情，这毫毛仍然在猴子头上，而且派了大用处，可见他依旧是那个真悟空。最后就是慈悲心了，从真假美猴王这一节来看，这六耳确实神通广大，可是性格一如当初那闹天宫时的孙悟空，无法无天，暴力野蛮，而孙悟空经过如来镇压，观音点化，以及保护唐三藏的种种磨难，性格已经大有变化，与做妖王时相比，多了一点慈悲与柔和。之后的朱紫国医治国王救回王后，比丘国救走婴儿，还有狮驼岭时猴子以为唐三藏已经被大鹏吃掉，去西天极乐大哭悲啼。。。这些事情哪里是那个为了抢行李就打晕唐僧的六耳妖猴会做的？种种细节都证明了死的那个的的确确是六耳妖猴，活下来的真真实实是那个菩提祖师教出来的孙悟空！