印度的神奇之处 感觉印度婚礼没中国的复杂

到了苏大叔家，感觉完全不像马上要结婚人的家，还是平日里的布置，连个红喜字之类的东西都没有，窗帘、抱枕都是旧的，全家气氛很平静。

让人感觉稍微有那么一点点婚礼将至的苗头，是苏大叔把车开到德里有名的高级店聚集区可汗市场，走进一家两层楼灯火通明的发廊，并开始了一整套净面、敷膜、剃须、梳头的工作。

再次回家已经晚上九点多了，苏大叔家比原来多了好多人。大家在一起召开“战前会议”。会议开得相当拖沓，没多久就变成叙旧了。不过感觉印度婚礼没中国的复杂，没有什么叫门、准备多少红包、如何有组织有纪律地冲破娘家的各种阻挠等。

不过，第二天开始，外国人开始明白，对盛大、热闹的定义，中印是不同的。印度婚礼也是程序、讲究巨多，但执行起来，一切像是在彩排。

这一天刚起床就要做的事你想都想不出来——换酒店。苏大叔说外地亲朋统一入住一个由四层别墅改建的酒店，一起去婚礼现场也方便。

酒店房间的床头柜上放着一个袋子，里面装着各种零食和欢迎信。信中先把所有人感谢一通，再把这两天的安排逐一列出来，比如何时开饭——这几天，我感觉好像一直都在吃，每顿还都必须吃，就好像一个彼此了解和主人款待的过程——几时帮女宾穿纱丽和做头发等等。

这天下午还有件重要的事情就是画手，用海娜草粉和成泥，然后再用迷你裱花袋一样的画笔画在手上。等到干透之后海娜草粉剥落，留下美丽的花纹，代表吉祥如意。

结婚的前一天，苏大叔更是差点忘了大事。当时他带我们这些“国际友人”在当地参观，来到一个大购物中心的门前，忽然说：“这地方好眼熟，我好像来过。对了，我的新郎礼服就是在那家店做的。哎呀，我忘取了。”

终于到了婚礼的正日子。印度最隆重的结婚仪式是放在晚上的。白天的祝福仪式中，先是神职人员掏出一条手链，然后传递开来。每个人都要攥着它在手里捂一会儿，心里默诵祝福，最后传到新郎嫂子手上。嫂子要亲手给新郎戴上，而且还要系紧、系牢——感觉在整个婚礼中，嫂子的作用比新郎妈妈还重要。

新郎戴上手链之后，地上就又多了一碗调成糊状的姜黄。七大姑八大姨首先站了起来，面带“狞笑”，挑起一块姜黄膏就朝苏大叔抹去。最后，他满身无一处幸免。我说怎么今天能遍地华服，独新郎着家常旧衫呢。

这时候扮演重要作用的嫂子又出现了，她要头顶水罐带领一众女眷去邻居家借水，来给新郎洗澡，听说曾经是要当众沐浴的。

投喂甜品也是一种祈愿未来生活比蜜甜的方式，会贯穿今天从早到晚的所有仪式，谁想起来都能给新郎喂一块。我尝过半块，没嚼就偷偷跑一边吐了，光是在舌头上滚了一圈，天灵盖已然甜麻了，然而没见新郎拒绝过谁。

折腾一天后到晚上了，苏大叔说七点半集合去酒店，最重要的一场大戏即将到来。可七点半去找他，他还被妈妈、伯伯等一群老人围着试图用红布缠头，然而，怎么也弄不好后他们就放弃了。

大部队八点才开始上车，一上路就遇到大堵车，但一车人除了我，都很淡定。我们到酒店时已是九点半，问新娘在哪儿，答曰：“还没到。”

宾客与新郎一通拍照之后，新娘总算来到。众人把新人抬起，新娘要把一个花环挂在新郎脖子上。新郎也要拿一块白纱把两个人一起罩住。在这个过程中，抬着的人要不断制造人浪，阻止带花环和罩白纱成功。宾客看着新郎新娘各种够不着、罩不住就特别开心。

之后，苏大叔又换上一套衣服，穿的好像个法师，戴着个像陕西花馍一样的高帽子（后来我发现竟然是纸糊的）。他和新娘一起来到大厅一侧搭起的“小神殿”，神职人员一边念咒一边翻书，一边指导两人换着各种动作说爱你。比如把两人的衣服角系在一起、用金盏花花环把两个人的手缠上，还有互相喂糖、后抱式一起往火堆里撒芝麻，中间还夹杂着大量的唱经。期间，苏大叔完全像个木偶一样。

由于印度每个地方的语言和风俗不一样，所以来自不同地方的印度人也看不明白婚礼的一些程序。

一直到凌晨一点多，火烧完了，恩爱也秀完了，然而，又开宴了——双方最亲的家人和朋友，他们刚才没顾上吃东西。最后，到凌晨两点多的时候，新娘终于要跟着新郎回家了。

回到酒店门口，新郎妈妈要手持一瓶水，在新人面前绕三圈，还念念有词，最后作势要喝，但被新娘阻止，这样方可。随后新郎哥嫂也这么做一遍。

这也不算完事。第二天，大家要跟新娘做个小游戏，代表新娘融入夫家。宾客们这时候拿出大礼，不是金镯子，就是金项链。接着，新娘第一次和夫家人吃早餐，正式进入夫家的家族体系。

总的说来，印度婚礼既繁文缛节，又自由自在。这婚礼上闹的幺蛾子是不少，但项目虽多却少有中国婚礼的那种执着，没有什么必须做，即使是有神职人员在场的仪式，做错了也没事，再正确地补做一遍就行了。