易经讲的是什么学问:
渊回国学:什么是易经?周易是群经之首大道之源,古人智慧的结晶s
为什么这样说呢?
因为,易与天地准。易经全书,不过六七千字。但是,就是这六七千字蕴含着人生宇宙,万事万物的道理和智慧。不要认为这是夸张,因为无条无框而通天下。字数少,恰恰是言简意赅。字数少,恰恰少了很多局限,恰恰能够通达天下。
这也是我国古人的一种智慧。包括道德经等诸多经典文字都非常少,但是人们想从中获取什么知识,就能获取什么知识,人们想从中获取什么道理,就能从中获取什么道理。这也是很多人热衷于这些经书典籍的原因之一。
目前为止,现存的易经啊,只是古时候易经的一部分。
易经其实包含连山易,归藏易,还有周易。连山归藏目前已经失传,所以现在我们所说的易经,就是指的周易。
易经被称为诸经之首,大道之源是我们中华文化的总纲领,总源头。这本书绝对不是吹出来的,它也应该就是有如此地位。
为什么说世人对这本书有如此之高的评价呢?
正是因为这本书凝结了我们老祖宗,我们中华民族祖先的集体智慧。
比如,我们熟悉的乾卦,天行健君子,以自强不息地势坤,君子以厚德载物。这熟悉的两句话就是我们中华民族特有精神的真实写照。
那为啥说它是集体智慧呢?
因为易经这本书经历了历代人的不断完善,才形成了现在我们见到的模样。
最初伏羲氏一画开天地,得出了先天八卦。后来,周文王拘而演周易。周文王被困在当今的河南安阳尤里城,然后他老人家在牢里面经过推演,把伏羲的先天八卦推演成了后来我们的64卦。
如果说先天八卦是我们自然界的八种现象的话,那么周文王的64卦就能描述我们世间发生的种种事情,从而给我们以人生的指导。这也是后人利用易经的道理,能够搞预测的原因之一。
不过善意者不卜,学习易经,关键是学习背后的那个道理,那个智慧。如果简单地把易经看作是一个预测的书籍的话,那真是大材小用了。
直到后来,孔子的时候。孔子又对易经做出了整理和发扬,写出了易传,也就是常说的十翼。孔老夫子进一步地对易经进行了阐释和解释,能够让它更加接近于我们的生活。
所以说,易经这本书是我们古人世代的集体智慧的共同结晶。
我们现代人对易经的看法,一方面把它捧得非常高,一方面又把它贬得非常低,这两种看法都是不正确的。
易经从古人流传到现在,是非常不容易的,历经了千年能够流传到现在,就说明它能够为人们所用,能够为人们提供帮助。把易经贬低的没有用的,这是不明智的,也是不科学的。
当然,也没有必要把易经捧得过分的高。易经虽好,但毕竟属于我们的传统文化。目前来说,儒释道国学传统文化处于普遍衰落的状况。国人对于易经基本上都看不懂了。如果我们这些喜欢易经,对易经比较了解的人,还是那样,固步自封,把易经捧得非常之高,不让它去接触普通大众,不让他去接地气的话,那么这个文化很可能就断绝了。
所以,弘扬易经的关键在于持古之道,以御今之有。学习易经的道理,用它来指导我们的现代生活,科研实践从中获取启发,这都是非常好的事情,过分的把他捧得高的话,让它高高在上,不接地气,那样对易经的弘扬是没有好处的。
当然,以上的内容只是渊回个人的经验,见解不足为论,仅供大家参考。
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