小编我认为这个问题争论很久了,各有各的说法,不妨大家先看下原著是怎么写的:
人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。 欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。 南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。
概众稽首皈依,流通诵读之际,如来降天花普散缤纷,即离宝座,对大众道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”
在看标题–二心搅乱大乾坤,一心搅乱真寂灭。
由此可知,打死的是真悟空,此后的孙悟空行为举止与之前也有较大反差,细心的读者可以看到!
回答这个问题之前,我要先从我最喜欢的网络小说《仙逆》里面引用一句话:世间之事,有因必有果,有真必有假,有生必有死。
简单来说,任何事物,无论真实存在,还是虚拟构造,都存在类似于“真假,因果,生死”之类的相对性,再次简单化,就只能用八个字来概括了:只有相对,没有绝对。
关于这一点,我将之定义为“生活中的相对论”。
以此类推,对于西游记中的六耳猕猴是否死去,我的答案是没有。
深究一下,其实六耳猕猴在书中的作用,就是向读者反应在作者所处的那个年代,发生此类事情之后,统治者如何处理的结果。
故此,我提出了这个想法,具体原因如下:
第一个就是我提出的“相对论”,世间之事,没有绝对,只有相对;
第二个则是我对于这本书之后的读后感(我曾经读过这本小说,并将之读完):经过六耳猕猴这件事,孙悟空的性格发生了很大的变化,以前是率性洒脱,对于唐僧的说教,只要不太严重,就让它左耳朵进,右耳朵出,根本不会在细枝末节上纠结。
可是,经此之后,他的行为仿佛产生了很大的约束感,没有了以前的那种率性洒脱,处处忍让。
在文末成就的金身大道,其实是在展示那个时代的思想文风,会让一个无所惧怕的人丧失初心,变得畏缩不前,彻彻底底地成为统治者在思想界域的傀儡,任其操控,根本没有一点自主空间。
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