菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。
我最早看到这首诗,是08年的秋天。公司组织优秀员工省内旅游,去的是位于韶关的丹霞山和南华寺,然后我就在南华寺的院墙上看到了这首诗。传说这首诗出自于《坛经》。
时隔十二年我都还记得当时导游讲的那个小故事。他说禅宗的第五祖弘忍,晚年时自知年事已高,恐不知哪天就要圆寂,所以就想把自己的衣钵传给大弟子神秀,但又担心神秀对于佛法的领悟不够,于是出了道题考神秀。
题目就是让他作偈,即梵语“颂”,通俗来说就是佛经中的唱词,以此来衡量他对教义的禅悟。
神秀站在院子里想了很久,也还是不得要领。最后只得结巴地叨叨出这么一段话:“身似菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”
弘忍听后却是眉头紧锁,虽然语句中并无差池,但他总觉得差点意思。
这时候刚好寺院里一个干粗活的小和尚经过,此人一大字都不识,平时只会挑水劈柴。可这次他却张口就来:
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”
弘忍大师听后马上大加赞许,认为这小和尚才是真正有慧根的人,于是就把衣钵传给了小和尚,而他也就是后来的六祖惠能大师。
那么这首诗是什么意思呢?
我自己理解就是:不要太在意那些纷繁复杂的人际关系,只要自己知道自己的生活目标,人生理想就足够了,因为“菩提本无树”其实菩提是没有树的,“明镜亦非台”镜子也没有台,都是没有具像的东西,人生真正的意义在于每一个心中的所感所悟。
既然一切都是思维方式的问题,那么“本来无一物,何处染尘埃?”意思就是既然什么都没有,哪里来的那些乱七八糟的东西呢?有些无理取闹的指责和谩骂,会让人伤心,迷失,甚至厌世,其实仔细想想都不过人言而已,风过即去。
落实到生活中就是我们可能会为这样那样的事情,而感到疲惫,惶恐,难过,痛苦,但仔细想想人为何会生而为人,是因为拥有了短短数十年体会人生的机会,这种体会本来就是有起有落的,只要大方向上没有偏离,那么就算短时的停滞不前也不可怕,因为一切苦厄最终都会过去的。
以上就是我所理解的这首诗的意义所在。
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