真假美猴王死的到底是哪个 有没有可能真假美猴王被掉包了呢

吴承恩神魔小说《西游记》中的真假美猴王一节，可以说是整个小说的一个小高潮，六耳猕猴和美猴王斗法，抢夺取经人资格，最终只有一个胜出，另一个则被打死在如来面前，毕竟取经人五人团人数是如来钦定、观音亲自遴选的，没有多余名额。那么，俩神猴中，被打死的究竟是谁，继续有缘取经路的又是谁呢？

有没有可能，真假美猴王被掉包了呢？亲，你且来看吴承恩的题目：《二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭》，这个题目就明确点出来了，看似是俩猴子嬉闹争斗，以命相搏，抢夺取经资格，实际题眼则是”一体难修“，针对的主要是取经团的团长唐玄奘，从而强调这个团队的不可或缺的整体性，取经只是一种修行磨难历程，团队五人组缺一不可，至少唐僧金蝉子和美猴王孙悟空是必须从头到尾参与的，所以，真的美猴王是不可能挂掉的。

本章节旨在警示取经团核心领导者唐僧，必须要师徒协和一体，特别是唐僧必须和美猴王一心一意、团结一致，才能够最终到达灵山，修成金身正果。这个”二心“或是心魔，就是唐僧师徒的隔阂。

唐僧取经团的磨合，主要体现在唐僧和孙悟空二者之间，矛盾都是相互的，问题也是如此，既是取经路如来佛祖对他们师徒的考核，也是他们各自心性修持、相互磨合的团队考验。唐僧作为团长，取经团第一领导，他也曾经数次驱逐徒弟美猴王。

（一）悟空任性杀强盗，唐僧一逐美猴王。

美猴王孙悟空第一次被驱逐，就是唐僧刚刚解救孙猴子的二界山附近。这个时候，唐僧刚刚经历了唐王李世民派遣取经团成员的离境后的第一次历险，除了唐僧，其他人员全军覆没，给唐僧一个当头棒喝，取经路难。

唐僧收得第一个高徒孙悟空后，路遇劫匪，孙猴子按捺不住，把六个贼人全部打杀，一个不留。这个题目就叫《心猿归正，六贼无踪》，心猿指的当然是孙猴子，说明孙悟空护驾有功。可是呢，唐僧说了：

只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难。今既入了沙门，若是还象当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚！忒恶！忒恶！

猴子你野性不改，我容不下你，你走吧。

被如来压了500年的猴子啊，自感委屈得不得了，一拍屁股翻个筋斗云溜了。

东海龙宫里，猴子面壁，看到的是一幅壁画，张良求学黄石公的故事，师徒怎么个关系，什么恩情，猴子天生聪慧，立马领悟了，反身又回去寻取经人。

与此同时，观音菩萨点化唐长老，说，取经路千难万险，你一个肉胎凡身，没徒弟去不得，然后给了紧箍咒。猴子回来，被送了个大花帽，和一个神奇的圈子。

（二）美猴王三打白骨精，唐僧二逐美猴王。

孙悟空三打白骨精，这个时候取经队伍已经完全成型了，唐僧肉眼凡胎不认识妖精，不分青红皂白驱逐了美猴王，这个时候的八戒和沙僧态度就耐人寻味了。

八戒一味的撺掇，煽风点火，唯恐天下不乱，明摆着给孙悟空这个大师兄使绊子；而沙和尚则是明哲保身，冷眼相看，不置可否，也没有劝阻。

孙悟空回到花果山，他又竖起了一杆旗子“重修花果山复整水帘洞齐天大圣。”看看，出大问题了，这个篓子是唐僧直接捅出来的——捅到了玉帝的心窝上，当然也捅着了如来，你这取经团团长不是胡闹吗？我们的共同目的就是要彻底摆平石猴，当然三藏经书东渡是如来个人的意思。

遇到妖怪解决不了，天蓬元帅和卷帘大将联手都不行，这时候他们才发现，还是孙猴子好使唤，管用。八戒这才”屈尊“，连拐带骗，去花果山把猴哥给哄来了。

哥哥，不看师父啊，请看海上菩萨之面——《西游记》猪八戒语

这个时候，也只有拿出来观音菩萨管用了。

取经之路，必须要有一个和睦团结的队伍，而且必须是一个有秩序的队伍，大小高低尊卑。不然，岂不是要乱套了吗？一盘散沙，怎么能成功？

孙猴子又连番两次”行凶“，打杀了剪径的强盗团伙，唐僧不能忍受，狠念紧箍咒，再次驱逐了美猴王。

孙大圣有不睦之心，八戒、沙僧亦有嫉妒之意，师徒都面是背非。——《西游记》

亲，你看，吴承恩就直接点明了，假美猴王六耳猕猴的出现，正是他们师徒不和睦，才给了别人机会。

此时此刻的取经团队，还需要某种锻炼，磨合，师父没有师父的慈爱，徒弟也没有徒弟的谦恭，合该有这一劫啊！

真假美猴王斗法，去各处找大佬辨认识别。这个时候的唐僧却说：

你既知此门，你可趁他都不在家，可先到他洞里取出包袱，我们往西天去罢。他就来，我也不用他了。——《西游记》唐僧语

而另外俩徒弟，也没说不同意，沙僧看护唐僧，八戒去了花果山拿通关文牒。

孙悟空当着如来佛祖的面打死六耳猕猴，如来不但没有怪罪，而且还说了一番安抚美猴王的话：

”你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”——吴承恩《西游记》

如来这个时候基本就算是给孙猴子打包票，交实底了，猴子啊，你不要胡思乱想，我还是很重视你的，你就是我的心尖尖，心头肉——心说，你猴子不安生，我如来和玉帝都不得安生，可不得重视嘛！

我叫观音菩萨亲自去送你，唐僧答应也得答应，不答应也得答应，没得商量。你只管好好干，安心工作，保护唐僧，到时候保管你成金身正果，也能坐莲台——就是成佛成圣啦！

我们再来看观音菩萨给唐僧的交代：

唐僧，前日打你的，乃假行者六耳猕猴也，幸如来知识，已被悟空打死。你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。——《西游记》观音语

亲，你反过来顺序看，更有意思：金蝉子你肉胎凡身，胡乱猜忌徒弟孙悟空，才给六耳猕猴假美猴王机会可趁，前车之鉴，作为师父，你也要反省。取经这个事情，“他和你”，美猴王孙悟空和唐僧金蝉子缺一不可，换言之，别说没他猴子你不行，就是你真的一个人能到灵山，也取不到真经——观音心里明白，有些话不能说太透了，取经必须完成几个事项：降伏妖猴，训诫金蝉子，佛法东渡，顺便也给八戒、沙僧个将功补过的机会。而降伏孙悟空，则是玉帝和如来双方共同的心愿，是共谋，从大局来说，可以说是第一位的。

所以，无论如何，《西游记》贯穿始终的取经工程，美猴王孙悟空绝对不能死，也不会被打死。话说，整个《西游记》第一大佬太上老君都对孙猴子关照有加，哪个不长眼的吃了雄心豹子胆，敢弄死孙猴子？耍个猴可以，弄死他，你试试！

假美猴王六耳猕猴，广大《西游记》迷们也很喜欢，感兴趣，毕竟也太犀利了，孙悟空是整个小说的绝对主角，最大亮点，而六耳猕猴竟然跟孙猴子一模一样，一样的长相，一样的神童，一样的武器，太逆天了有没有？

我们说，六耳猕猴可能是孙悟空的一个“心魔”，一种幻化或是幻觉，都有一定道理。但是呢，亲，你想想看，如果本公子说六耳猕猴是美猴王的一种克隆，也是真实存在，是不是更有意思、也更符合情理呢？

其实，菩提祖师作为通天教主的化身，他点化美猴王孙悟空，培育出怎么个高徒，本意就是找事情的，胡闹一番，试探天庭玉帝和西天如来的反应，以便伺机而动，“重立地水火风”，再造乾坤。

菩提祖师怎么大神通，既然他可以一夜之间就调校出大闹天宫的孙悟空，自然也能够生物克隆出来另一个“美猴王”六耳猕猴。眼看取经路都要过半了，再不下手没机会了，唐僧师徒不睦，给了他机会。菩提祖师考虑再三，还是放出了这个早就克隆好的美猴王的另一个“兄弟”，就是六耳猕猴。六耳猕猴取代美猴王孙悟空，去西天取经，我菩提就看你如来怎么办。怎么个意思，调戏一番。

真假美猴王的辨认，观音菩萨都不灵了，她知道有真假事务，却分不出来真假；玉帝天庭也没奈何，这就太奇怪了，说不过去——其实，聪明如你，一定看出来其中奥妙了，玉帝一如既往地“装”，一问三不知；地藏王菩萨谛听知道，但是不敢说。种种迹象表明，细思极恐。

到灵山大雷音寺如来这里，如来就讲了，普天之下，只有他一个人知道底细——观音也不行。

汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。

并且说：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆“，六耳猕猴不在五仙五虫这十类之中，这极有可能是他刻意编造的故事，六耳猕猴其实就是一种克隆技术的产物，是菩提祖师“天产”而生的，这也太难为佛祖了，美猴王石猴的克隆版，这怎么称呼，怎么分类？难怪各种大佬都傻眼了。其实，就是重新起个名字的问题嘛！简单。但是，能够给新生物起名的，必须是专家大佬，权威，如来就比较合适，勉为其难，做了怎么一番解释。

假美猴王六耳猕猴必须死，所以，真美猴王孙悟空在灵山大雷音寺如来佛祖的道场，一棒子直接把六耳猕猴打死，如来也没有责怪，只是俩字”善哉”。如来有没有意思留下来六耳猕猴，有，可能真心有，不过，大概他是想要研究下这个新奇的“克隆”物种，孙猴子什么人？聪明绝顶，他一定是想到了他的启蒙恩师菩提祖师，也只有他老人家有这样的不世神功，能够克隆出这样一个跟他美猴王完全类同的六耳猕猴，不能留下任何蛛丝马迹，眼明手快，一棒子结果了他。

如来说，猴子好顽皮，我不怪你，继续取经才是王道，看谁笑到最后。