西游记最后取经罗汉索贿 索要“人事”和索要“贿赂”完全是两个概念

西游记最后取经罗汉索贿:

首先，我们应该清楚一点，《西游记》只是一部神话小说，既然是神话小说，那就说明其中的内容都是作者吴承恩虚构的，既然是虚构想象的，就不应该把它和严肃的真实历史等同起来，所以，我们的解读和看法就应该基于小说故事本身来展开分析才合理

《西游记》中的两个和尚阿难尊者和迦叶尊者向唐僧索要贿赂，这样的说法本身就是有失偏颇的，索要“人事”和索要“贿赂”完全是两个概念，一般来说，收取贿赂都是为了满足自己的私利，而索要“人事”则是一种约定俗成的规矩。就好比你去参加别人的婚礼，你难道不会准备礼金随份子钱白手去？是个人都知道这种场合绝对不能空手，否则以后你将很难做人。但是婚礼收礼金却从不曾被人说成是“收贿赂”，因为大家心里都明白，这是正常合理的行为，符合人之常情，社会习俗。

然后，阿难尊者和迦叶尊者的做法又为什么不能理解为一种正常合理的约定俗成呢？唐僧师徒去取经，别忘了还有一个“求”字，求取真经，既然是求取，那就不可能是白取，所以，奉上人事也应该是自然而然的事情，只是《西游记》中的唐僧太木讷，太不懂人情世故，太超凡脱俗，太不接地气，才会犯了这个尴尬的错误。

再者，阿难尊者和迦叶尊者索要人事，真的是为了自己吗？肯定不是，先不说真正的阿难和迦叶到底有多富有，即使他们一无所有，作为修行者的他们，还要这些身外之物干嘛呢？观赏？把玩？开玩笑，若真是这样，那也不可能取得大成就。所以，他们向唐僧索要“人事”，其实是侧面点醒唐僧：经典是珍贵的，而越珍贵的东西就越应付出自己最珍贵的东西去交换，才能让人真正懂得珍惜。否则，白拿的东西，人人都不会珍惜，反而会轻贱和随意糟蹋。