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菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 出自著名的《菩提偈》

2023-01-06 19:07来源:平平网编辑:sunti
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃:

“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”这句出自佛教禅宗六祖惠能大师著名的《菩提偈》。

“菩提本无树,明镜亦非台。

佛性常清净,何处有尘埃!

身是菩提树,心如明镜台。

明镜本清净,何处染尘埃!

菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃!

菩提只向心觅,何劳向外求玄?

听说依此修行,西方只在目前!”

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 出自著名的《菩提偈》惠能大师为得道高僧,他的理念就是“悟空”,也就是四大皆空,通过顿悟来明示自己的内心,内心不要受外界的打扰。心空无一物,本来是一尘不染的,有些意念是外来加进去的,也就是凡尘杂念,六根不净所致。他主张静以修身,静以修心,清净打坐,顿悟心灵。佛门净地,不容外人打扰,镜心、禅悟、脱俗、斋戒一切都为了心灵的那一份净土,一尘不染。

六祖惠能大师俗姓卢,唐新州(今广东新兴县)人,中国禅宗杰出大师。24岁闻《金刚经》开悟而辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍,以一首“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”法偈得五祖认可,夜授《金刚经》,密传禅宗衣钵信物,为第六代祖。惠能在曹溪大倡顿悟法门,主张不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。他用通俗简易的修持方法,取代繁琐的义学,形成了影响久远的南宗禅,成为中国禅宗的主流。六祖惠能的思想,集中体现于《六祖法宝坛经》。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 出自著名的《菩提偈》

“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!”

人的内心世界里本来没有菩提树,照亮内心的也不是明亮的镜台,这些都是意念加进去的,世间本没有。佛的本性是空的,没有一物,哪里会有灰尘!

“身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!”

人的身体本来就是一棵智慧的树,人的内心就像明亮的镜台。明亮的镜子本来就很干净,怎么会染上灰尘!

“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”

人的内心世界里本来没有菩提树,照亮内心的也不是明亮的镜台,这些都是意念加进去的,世间本没有。佛性本来就是空无一物,哪里会有灰尘!

“”菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!”

菩提只要向内心去寻找就行,何必劳累向外界求取玄机?以此进行修行修身,极乐世界也就在眼前!

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 出自著名的《菩提偈》

读懂了《菩提偈》,领悟了六祖惠能的思想,对我们来说,有两点启示:

其一:静心,反省和顿悟。“佛在灵山莫远求,灵山自在汝心头,人人有座灵山塔,心向灵山塔下修。”佛不度众生,自己度自己。因为是你自悟、自修、自证,自度。佛只是教化众生,说清因果报应,让你自己觉悟。其二:脱俗,戒律和潜行。人在世间走,不快乐不轻松,主要是被各种欲望左右,有时并不如意,生气发火,精神恍惚,郁郁不得志。心中要有戒律和底线,有明确的目标,戒贪欲,知足常乐。他知足,不量力,生气上火,气火容易伤身,长时间积聚,身体产生病变,影响身体健康。

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