菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃的意思 有各种各样的解释

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃的意思:

“菩提本无树……”，这个偈子上千年来有各种各样的解释。千万中解释只有入自己的心才有意义，难道不是吗？

相对于神秀来说“身是菩提树”，神秀对于树其实是一种执着；对于我们来说，我们的心身一旦有执着就被束缚，就不自在了。请问此时此刻的在座各位，谁不是如此呢？请问谁不是在为周边的事情，周边的事物而生各种欢喜的心、讨厌恶的心、执着的心啊，抓狂啊。能跳出“三界外”也没谁了。几乎大家无一例外的“死”在执着上，人生就这样了，这样的人生既无价值又无意义，更无智慧。

现今的中国人极少把自己的一生要去争取智慧相关联。几乎无疑是庸庸碌碌的过完了一生。大多数人的一生的拼搏，都给予了毫无意义，又无价值的庸俗事情上，我们难道真的要如此吗?为毫无意义的事情，付出一生?

“哈哈，别逗了，这怎么可能是我们的人生呢？”不过，我实在想不出，我们还有其他的人生存在。什么是智慧?何物为智慧?很少人有真实的关注，更少有人去把它弄明白。

中国人喜欢谈禅，喜欢谈禅宗公案，特别是有些企业家，还有些文人墨客。他们只是在谈禅宗里面的文字，是如何美妙、如何精辟、如何具有不可思议的智慧。而对禅所设计的真正的智慧，几乎很少有人去探求过修持过；其对禅宗见解上的认知，更是南辕北辙。

现在的APP上，各种视频各种文章遍地都是，好像大家对禅学非常精通，非常了解一样。似乎是每一个人都可以把禅宗的阐述的非常清楚，好像每个人都具有大智慧，从古到今都没有现在这样如此昌盛。看看头条里面的文章就知道了。

对禅宗六祖慧能大师的生平事迹报道的视频，层出不穷。一群好高骛远的学者、作家，一夜之间，竟然成为禅宗智慧的拥有者和推广者，甚至成为禅宗的传承人与宏掦者。没有真实的传承，没有真实的修学，没有真实的证悟，却称自己已经完全把握了禅宗的秘密。世界上还有比这更荒唐的吗？还有比这更可笑的事情吗？

这个世界是多么的虚伪呀。只要你想要得到什么，他就给你拿什么，不管这个是真是假，都给你送来。

人生真的既无价值又毫无意义到了这种地步吗？虚假的文化盛世现象，还想进一步孕育多少人的虚假人生呢？

其实有多少人关心这背后到底发生了什么?又有多少人关心自己在这个智慧的层面上获得了什么?大家只不过人云亦云罢了。真的没有为自己的人生付出什么，似乎也没有必要为自己的人生有所付出，至少我还没有看到。

人生有必要这样毫无意义的浪费吗？是文化的盛世吗？还是一个没有智慧的苍白时代?我认为是后者。

人们为什么要活得如此苍白呢？生命是如此鲜活而具有智慧，我们却没有能力把它开启吗？是什么影响了这个生命趋于泡沫文化的影相中?不正是那个没有寻找到的智慧的自性吗？这里面深深差的一种东西，就是智慧的见解。没有见解，一切都变成毫无意义。

然而正知正见是多么不可思议呀，也是多么的弥足珍贵。失去见解的人们，好象是在黑暗中去寻找自己要走的大道，这几乎看不到希望。因为人们没有找到它的正确的“入口处”。道听途说只能危害自己的一生。

天下从来不乏虚伪的人。天下也从来没有虚伪的人。因为所有的人都在虚伪笼罩之下，难道还能找出另外一个虚伪吗？不能啊。

知之为知之，不知为不知，是知也。我们应该怎么样知道智慧的存在呢？这个难度不是我们一生应该紧紧追随、紧紧寻求的道理吗？天下没有变化，只是我们心变化了。

那么失去的东西，你还想追回来吗？这个谁也帮不了你，因为只有你自己才能帮助你。